قاضي الجماعة أبو عبد اللّه بن حمدين « 1 » [ - نبذة عن حياته ] حامي حمى « 2 » الدّين ، وعاضده ، وقاطع ضرر المعتدين « 3 » ، وحاصده « 4 » ، ملك للعلوم زماما ، وجعل العكوف عليها لزاما ، فحيّا رسمها ، وأعلى اسمها ، [ 205 / ظ ] وخاصمت الملحدين منها ألسن لدّ ، وتهدّلت به على العالمين / للنّعمة أغصان ملد ، وكفّ أيدي الظّالمين فلم تكن لهم استطالة ، وأرهف خاطر « 5 » المجتهدين فلم تسنح لهم بطالة ، فأصبح أهل مصره بين دارس علم ، ولابس حلم ، ودائس « 6 » ظلم ، ناهيك من رجل كثير الرّعي لأهل المعارف ، مؤو من برّه إلى ظلّ وارف ، أعمّ الورى منّة ، وأعظم خلق اللّه منّة ، أقام وأقعد ، وأدنى وأبعد ، وأنحس وأسعد ، فتقلّصت به الظّلال وفاءت ، وحسنت به الأيّام وساءت ، وأعمل

--> ( 1 ) موضع الترجمة متأخر في ر ب ق س ع ، وفيها : الفقيه الأجل قاضي الجماعة . . . رحمه اللّه تعالى . وبنو حمدين ينسبون إلى تغلب ، وقاضي الجماعة أبو عبد اللّه محمد بن عليّ هو ابن أبي القاسم أحمد بن محمّد بن عليّ ، تولّى قضاء قرطبة بعد وفاة والده ؛ وكان عمّه أبو جعفر حمدين الذي تولّى قضاء قرطبة سنة 529 ه ، قد تسلّم زمامها ودعي له على منابرها وتسمّى ب ( أمير المسلمين المنصور باللّه ) ، وتوفي 548 ه . ( الذخيرة : 1 / 2 / 839 ، والخريدة : 2 / 507 . ( 2 ) ب ق : حامي ذمار الدين . ( 3 ) ط : الملحدين . ( 4 ) ب ق س : وخاضده . ( 5 ) ب ق س ط : وأرهف خواطر ، ر : وأوهر خواطر . ( 6 ) ر ب ق ط : وآيس ظلم ، وهي ساقطة في ع .